ЧЕНДА
Ченда — инструмент, без которого не проходит ни один фестиваль в Керале. Есть древняя поговорка, что все остальные 18 вадай (инструментов) произошли от ченду. Громкий и жесткий звук ченда делает его легко узнаваемым и уникальным. Ченда мелам или ансамбль ударных инструментов ченда занимает важное место среди различных форм ударного искусства Кералы, таких как Панди, Панчари, Дхрувам, Аданта, Анджаданта, Чемба, Чембада и Трипуда. Из них самыми популярными являются Панди и Панчари. Таямбака (сольное исполнение) играется и на Ченда, и на Мижаву. Ченда используется в таких формах искусства, как Катхакали, Кели и Мелам, а также для храмовых ритуалов.
Ченда — музыкальный инструмент, распространенный с древних времен. Первоначально он был замечен в мифологиях, скульптурах и картинах, связанных с индуизмом. Он в первую очередь использовался людьми короля для объявления некоторых важных повесток дня, а также для объявления войны. В древние времена инструмент также использовался в различных ритуалах, связанных с тантрическими обычаями Махакали.
Когда-то в прошлом ченда также использовалась в панчавадьяме (оркестр из пяти инструментов). Ченда мелам сопровождает шествия во время проведения почти на всех фестивалях в штате и просто вводит в транс своим ритмом. Этот ритм словно проникает в тебя, пронизывает каждую клеточку, наполняя беззаботным блаженством. Звук инструмента распространяется на расстоянии 3 км.
Ченда — это Анавадха Вадья, или ударный инструмент. Его санскритское название — Диндимам. Цилиндрическая деревянная часть инструмента сделана из дерева джекфрута, а также из белого тика, дерева фистулы кассии и сахарной пальмы. Тот, что вырезан из сердцевины дерева джекфрута, считается особенным. Цилиндрическая часть вырезана из ствола, а на концах вместе скреплены шкуры коровы и буйвола. Производство инструмента требует опыта, и этот процесс называется на малаялам «ваттам маадаль». Левая и правая стороны этого барабана производят два разных звука. Музыкальные ноты можно отрегулировать с помощью струн, которые удерживают две стороны вместе.
левая сторона (Edanthala) — это сторона, по которой фактически бьют, а правая сторона (valanthala) используется для задавания ритма. Валантхала считается божественной (девавадйам), а эдантхала — демонической (асуравадьям). В валантхалу (правая сторона) играют для храмовых ритуалов, а также во время частей Катхакали, посвященных божествам. Эдантала (левая сторона) исполняется для других ансамблей.
Музыканты подвешивают инструмент к левому плечу с помощью тканевой ленты. Ударяют либо левой рукой и с помощью палки в правой руке, либо палками в обеих руках. Для игры на таямбаке палку используют только в одной руке. Для панчари и панди левой палкой играют, а правой задают ритм.
Ченда Катхакали больше по размеру, чем обычная ченда. Обычная игра – придерживая правой рукой и отбивая ритм передней половиной левой ладони. Звуки «тха», «дхим», «том» и «нтха» в мридангаме и мадхаламе могут воспроизводиться на ченда с небольшой разницей. Звуки «дхим», «тхам» производятся при игре ладонью, «на» — при ударе палкой по краю, «дхим» — при ударе по середине.
Добро пожаловать в мир неповторимых звуков Кералы!!!